Uno de sus textos es Ardilla
Nogalina y, a partir de la lectura de este tierno y
delicadamente ilustrado cuento, quisiera en breves líneas, reafirmar la
innovación literaria que realizó esta autora sobre los relatos para la infancia
y la relación con algún aspecto de la obra del autor argentino Gustavo Roldán.
Según el especialista Marcelo
Bianchi Bustos, los personajes de los cuentos de Potter no actúan según los
cánones de lo “políticamente correcto”, es decir cómo deberían comportarse para
seguir los “buenos modales” y la lógica del “portarse bien para poder
sobrevivir”. En esta postura radica gran parte de la innovación de nuestra
escritora.
Veamos de qué se trata: Nogalina y sus compañeras, las otras ardillas, viven en el bosque, a orillas de un lago; de este emerge una isla que es el dominio del búho Viejo Pardo. Las ardillas arman pequeñas balsas, ayudándose con sus colas para llegar ahí y le llevan regalos por seis días consecutivos, para ganarse la autorización del ave y así recolectar las nueces de los alrededores, pero: Comebayas y otras seis ardillas llevaron un pececito gordo cada una, pero Nogalina, que no sabía lo que era la buena educación, no llevó ningún regalo. Iba corriendo delante, cantando…
Ocurre que cada vez que le entregan la ofrenda
al búho, Nogalina lo único que hace es formular adivinanzas-muy curiosas, por
cierto- que Viejo Pardo no atiende, y además se pone a jugar y hacer cosas
distintas a las de sus compañeras. Al sexto día la impertinencia de la
protagonista llega al colmo y casi queda presa del búho. Se salva, pero queda
con la mitad de su cola. Cabe aclarar la importancia que la autora le otorga a
esa, desde el inicio: “Este cuento trata de una cola: la de una ardillita
roja llamada Nogalina…” Quizás su cola represente el orgullo herido de
Nogalina.
Dice el dicho popular: “El
que se quemó con leche, ve una vaca y llora”; nuestra traviesa ardilla Nogalina, parece hacer caso
omiso a todo lo que el sentido común indicaría para actuar prudentemente. Por
lo tanto, al finalizar el relato podemos ver una ardillita con la mitad de su
cola y leer que nunca más quiso oír nada referido a sus adivinanzas y hasta se
puede decir que reniega, pero a la vez que juega con las palabras y su actitud:
Y todavía hoy, si las
encontráis a Nogalina subida en lo alto de un árbol y le pedís que conteste a
una adivinanza, os tirará palitos, dará pataditas en el suelo, refunfuñará y
gritará: - ¡Cu-cu-cu-cur-r-r-cu-cú!
La obra de Potter se entronca
con las fábulas, por tener animales que hablan como protagonistas, pero no
presenta moraleja. En este caso, como en otros de su obra, Nogalina recibe su
castigo, aunque en la medida que le corresponde a un niño. No hay alusión
autoritaria, ni crueldad, solo, ¿solo? una importante lección con algo de
picardía…
Otra novedad quizás sea
también la importancia que otorga Beatrix Potter al juego en general y a la
adivinanza como parte integradora de los juegos de palabras, tan necesarios en
la literatura para niños. En este texto se puede observar que su temática
principal no es la obediencia o desobediencia y su premio o castigo, sino el rol
lúdico de la protagonista. Todo tiene un costo (susto tremendo y cola partida) pero
prevalece el poder de la palabra detrás de las adivinanzas o acertijos.
Estas adivinanzas, por lo
general tiene relación con el regalo que le traen las otras ardillas a Viejo
Pardo, por ejemplo, cuando le traen miel:
“¡Zumm, zumm! ¡Buzz! ¡Buzz ¡Zumba, zumba!
¡Venía zumbando por el camino!
Una bandada de alados gorriones.
Con sus libreas amarillas y negras
Vuelan los cerditos por toda la aldea”
Hay una evidente alusión a
las abejas, su zumbido y color, pero con la picardía de decir “vuelan los
cerditos”. Es decir que el disparate también tiene lugar. Por lo tanto, se nos
presenta por un lado la coherencia entre las acciones de las ardillas
recolectoras y trabajadoras con los temas de las adivinanzas de Nogalina y por
otro, lo disparatado de todo juego. La tensión entre un aspecto y el otro es lo
que da equilibrio a este cuento.
Cabe aclarar que,
especialmente las ilustraciones dejan implícita la importancia del trabajo a través
de imágenes que muestran la laboriosidad de las ardillas. Queda esta cuestión para
elaborar futuros trabajos críticos al respecto.
La lectura de la Ardilla
Nogalina, me lleva además a relacionarlo con gran parte de los cuentos de
Gustavo Roldán. Tan distantes en el tiempo y en el espacio, las narrativas de
Potter y Roldán pueden darse la mano a través de la actitud frente a las
conductas de los animales. El autor argentino ha resignificado la categoría de
fábula, que en sus cuentos encuentran una nueva dimensión ya que ellos no poseen moraleja, ni castigos tremendos;
solamente lo necesario para que se reestablezca la armonía de las cosas, es así
como en El monte era una fiesta, una vez que se desbarata el ardid del
león y el tigre para hacer enemistar al mono y al coatí y así delimitar egoístamente el territorio, el
tigre y el león no tienen gran castigo; ellos siguen peleando como siempre,
pero se reestablece el orden y la alegría en el monte.
También encontramos en su
obra la importancia del juego de palabras, breves poemas, etc. como por ejemplo
lo que recita el bicho colorado en el cuento El vuelo del sapo:
De los bichos que vuelan
Me gusta el sapo
Porque es alto y bajito
Gordito y flaco
Si bien los estilos de ambos
escritores no son iguales, Potter trabaja mucho la ternura en sus personajes,
acompañados por ilustraciones propias y Roldán transita por los caminos del
humor y la intertextualidad; en sus cuentos no hay mensajes admonitorios. Se
podría afirmar entonces que la innovación en ambos se da en la actualización
del género fábula y en la búsqueda constante del manejo del lenguaje.
En consecuencia, con lo dicho se advierte la relevancia de difundir la obra señera de Beatrix Potter, por su calidad literaria y su pasión por la literatura destinada a los niños.
Autora: María Luisa
Dellatorre
Profesora en
Letras para la Enseñanza Media y Terciaria.
Diplomada en Gestión de las Relaciones Humanas para las Instituciones
Educativas. Miembro de Número de la ALIJ. Es miembro fundador de LecturArte,
Salta.
Publicó, en colaboración, El paraíso
perdido. La recuperación de la literatura canónica para el Nivel Polimodal. (1999);
Consejo de Investigación de la Universidad Nacional de Salta. Saber leer.
Estrategias áulicas para la comprensión del texto narrativo, CIUNSa (2001);
Las huellas de la voz. Oralidad, literatura y escuela media, CIUNSa
(2002). Recetas con sabor a Literatura, CIUNSa (2005);
Manual para
Cautivar Lectores. Manual de Literatura para nivel medio,
Fundación Capacitar del Noa y CIUNSa (2006).
Autores
que Conmueven. Miradas Críticas sobre Literatura Infantil. Mundo Gráfico Salta Editorial
(2014).
Publicación de la
Tesina: “Acerca de las competencias literarias relativas a las problemáticas de
Realidad/Ficción e Intertextualidad a partir de personajes animales en la
narrativa de Gustavo Roldán” en Ensayos de Literatura Infantil y Juvenil
Tomo II (2017) de la Editorial AALIJ.
León y los
Girasoles
(2018) Mundo Gráfico Salta Editorial.
Presentó ponencias relacionadas con la
Literatura Infantil y Juvenil en diferentes congresos, jornadas y simposios. Es
capacitadora docente en temas relacionados a la lectura y la LIJ.
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